1. saya pernah nanya bapak saya yan

1. saya pernah nanya bapak saya yang masih non-Muslim "setuju nggak diterapkan syariat Islam?" | ditanya balik "syariat Islam yang mana?"
2. saya jelasin, "yang mana lagi? syariat Islam yang di Al-Qur'an dan As-Sunnah dong" | bapak saya nanya lagi, "gimana yang nggak Muslim?"
3. saya bilang "justru non-Muslim akan lebih terlindung dalam penerapan syariat, dijamin ibadahnya, nggak kayak sekarang, was-was"
4. saya tambahin, "dan di negara Khilafah, papi cuma bayar jizyah, di masa Khalifah Umar cuma 6-8 dinar setahun (15-20 juta)"
6. "daripada sekarang papi bayar pajak setahun berkali-kali lipet itu, dan kalo syariat Islam tegak orang sulit buat kriminal" pungkas saya
7. bapak saya jawab, "ya kalo gitu lebih enak, nggak papa kalo begitu" | saya nanya lagi, "walau ada hukum rajam dan potong tangan?"
8. bapak saya jawab ringan "ngapain takut potong tangan dan rajam? maling nggak, zina juga nggak?"
9. begitulah ceritanya bro-sis | yang nolak kalo ditegakkan syariat itu ya kalo nggak maling, biasanya pezina | atau yang demen maksiat
10. yang nggak melanggar apapun mah woles dan adem aja | ngapain takut, wong nggak salah
11. sama kayak sekarang, yang nolak lokalisasi ditutup ya pasti yang maksiat | yang waras akalnya pasti akan setuju
12. zina dari dulu udah dosa besar, apalagi yang terorganisir kayak lokalisasi | yang bela, yang ngusulin bukan manusia, tapi setan
13. kita doakan, kita dukung, semua pihak yang mau nutup lokalisasi | di jangka panjang, sistem yang bolehin lokalisasi juga harus ditutup
14. selama sistem yang bolehin lokalisasi kayak sekarang masih ada, ya tetep bahaya | inget kan wagub jakarta pernah usulin lokalisasi?
15. dalam sistem Islam, siapapun pemimpinnya, nggak ada toleransi sama dosa besar | zina, riba, miras, pornografi, nggak ada tempat
16. bila bergantung hanya pada siapa pemimpin, dia bisa halal-haramin maksiat | kalo bergantung sistem Islam, sudah pasti maksiat haram
17. namanya pelaku maksiat itu haknya diluruskan dan dinasihati, dibimbing ke jalan baik | bukan punya hak meneruskan maksiat, itu aneh
18. nah, mendidik ummat akan sistem Islam ini menjadi penting | sebagai solusi jangka panjang yang melengkapi solusi jangka pendek
19. Allah turunkan Al-Qur'an sebagai petunjuk hidup, bukan sekedar bacaan dan pajangan | tugas pemimpin yang utama, terapkan Al-Qur'an
20. bila harus kagum, kagumlah pada Nabi Muhammad saw | bila harus berjuang, perjuangkanlah apa yang beliau saw bawa

結果 (日本語) 1:

1. 私は私の父の南谷の非イスラム教徒を持っていた"同意するイスラム教の法学を適用しない？」|戻って尋ねた"イスラム法学どれですか？」
2。私は jelasin、"をもう一度ですか？クルアーンとスンナとして東のイスラム教の法学」|私の父の南谷再び、「方法はイスラム教徒ですか？」
3。私は"非-イスラム教徒になると述べたシャリア法、献身、今のようにない保証のアプリケーションの保護危惧"
4。追加すると、「とパピだけ支払う Jizya、カリフの地位の国でカリフ Umar は年 (1500 万) 6-8 ディナールだけ」
6。私は言った「ではなく、何度も papi lipet を支払う現在の税年、イスラム法学と返信真っすぐな人は犯罪者を作成することは困難」
7。私の父は答えた、「ya kalo gitu より美味しくないパパ kalo ので"|私は再び、南谷"にもかかわらず投石と手カットの法律ですか？」
8。ライト氏カット」と言って何を恐れて手と石投げの刑ですか？メーリングはありません、姦通はまたキッカーだった？
9。thats どのように話仲間 sis |シャリーア適用それ返信 nolak 屋 kalo ない不倫をする人は、通常、スケルトン |または不道徳な demen
10。ある任意 mah woles と adem アジャに違反していない |なぜ恐怖、wong は間違っていなかった
11。ちょうど今のような閉じたローカリゼーション nolak はい間違いなく不道徳な |人の権利を気に彼の心は確かに同意する
12。既にはおろか、最初の主要な罪からジーナはローカリゼーションをカヤック編成 |防衛、どの ngusulin の人間ではないが、悪魔
13。私たちは祈る、私たちは、当事者が、ローカリゼーション オフにシャット ダウンするすべてをサポート |長期的には、bolehin システムのローカライズする必要があります閉じる
14。bolehin の中にシステムのローカライズ カヤック今まだそこに、はい tetep 危険 |覚えて菅 wagub ve 今まで usulin ローカライゼーション？
15。システムでは、イスラム、誰でもその指導者耐性としては大きな罪はない |姦通、高利貸し、miras、ポルノ、場所はありません
16。リーダーであるちょうど頼るとき彼はコーシャ haramin 不道徳なことができる |イスラムのシステムが依存する場合それは間違いなく不道徳なろくでなし
17。その不道徳な犯罪者の権利の名前をまっすぐに伸ばしたし、良いの道に誘導してお勧めします |ない不道徳な転送する権利を有するそれは奇妙な
18。まあ、教育、ウンマは重要なイスラムのシステムになる |長期的なソリューションを短期的なソリューションを補完するものとして
19。神は、生活へのガイドとして、クルアーンを下されたではなくちょうど読書表示 |主なタスクのリーダーを適用、qur ' an
20。ときにする必要があります驚かれること、預言者ムハンマドの kagumlah |場合は、perjuangkanlah を戦う必要があります彼をもたらした見た