Kajian Manasik Haji 2015Haji dan Um

Kajian Manasik Haji 2015
Haji dan Umrah

Haji (Al-Hajj) secara harfiah memiliki makna menuju, sedangkan secara syara’ berarti menuju ke Baitullah untuk melaksanakan ibadah. Ibadah haji merupakan rukun islam ke-5, yang apabila seseorang telah berkecukupan (dalam hal harta dan juga jasmani) maka menjadi wajib baginya untuk melaksanakan haji sekali dalam hidupnya. Di dalam Al-qur’an, perintah berhaji dimuat di surat Al-imran 3:96-97:

Terjemahan:“Sesungguhnya rumah yang mula-mula dibangun untuk (tempat beribadat) manusia, ialah Baitullah yang di Bakkah (Mekkah) yang diberkati, dan menjadi petunjuk bagi semua manusia. Padanya terdapat tanda-tanda yang nyata, (di antaranya) maqam Ibrahim. Barangsiapa memasukinya (Baitullah itu) menjadi amanlah ia. Dan mengerjakan haji adalah kewajiban manusia terhadap Allah, yaitu (bagi) orang yang sanggup melakukan perjalanan ke Baitullah. Dan barangsiapa mengingkari (kewajiban haji), maka sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak memerlukan) semesta alam. “ (Q.S. 3:96-97)

Syarat wajib haji bagi seseorang untuk melaksanakan haji adalah beragama Islam, baligh, berakal, merdeka, aman, dan mampu. Seseorang dikatakan telah mampu berhaji apabila memiliki jasmani yang kuat dan harta yang cukup (untuk perjalanan pulang dan pergi, memenuhi kehidupan selama berhaji, membuat paspor, membayar muthawwif dan biaya biaya lainnya, serta memenuhi kehidupan bagi keluarga yang ditinggalkan).

Rukun-rukun haji ada beberapa macam, yaitu Ihram dari miqat, wuquf di arafah, thawaf ifadhah, sa’i, tahalul, dantertib. Rukun-rukun ini wajib untuk dilakukan (secara berurutan). Jika ditinggalkan akan membuat haji tidak sah. Wajib haji ada beberapa macam, yaitu ihram dari miqat, mabit di muzdalifah, mabit di mina, dan thawaf wada’. Wajib haji ini harus dilakukan. Jika ditinggalkan tidak menghilangkan keabsahan haji, namun, sebagai gantinya jama’ah yang meninggalkan salah satu wajib haji harus membayar dam (denda).

Secara keseluruhan, kegiatan kegiatan yang dilakukan ketika berhaji adalah:

Ihram dari miqat
Ihram adalah berniat untuk melaksanakan ibadah haji. Secara harfiah, ihram berarti mengharamkan diri dari sesuatu yang tidak diperbolehkan ketika berhaji. Miqat adalah ketentuan waktu (Zamani) dan tempat (Makani) yang harus dilakukan dalam berihram.

Thawaf
Thawaf adalah mengelilingi ka’bah 7 kali.

Sa’i
Sa’i adalah berlari-lari kecil dari Shafa menuju marwah 7 kali.

Wuquf di Arafah
Wuquf adalah berdiam diri di bukit Arafah.

Mabit di Muzdalifah
Bermalam di Muzdalifah.

Mabit di Mina
Bermalam di Mina

Melempar Jumrah
Tahalul
Tahalul memiliki makna menghalalkan diri. Tahalul juga merupakan akhir dari masa ihram.

Thawaf ifadhah
Merupakan rukun haji yang harus dilakukan setelah wuquf di Arafah. Biasanya, jama’ah haji melakukan wuquf di Arafah, mabit di Muzdalifah, mabit di Mina, melempar jumrah, dan tahalul terlebih dahulu, kemudian kembali ke mekah untuk melakukan thawaf ifadhah.

Thawaf wada
Thawaf wada merupakan thawaf penutup. Biasanya dilakukan sebelum meninggalkan kota mekah.

Jama’ah yang ingin beridabadah haji (calon jama’ah), sebelum berangkat haji disarankan untuk memahami terlebih dahulu seluk beluk haji, dengan harapan ketika memulai ihram, tidak ada lagi kesalahan (yang membuat haji tidak sah) dilakukan. Oleh karena itu, calon jama’ah disarankan untuk belajar terlebih dahulu sebelum berhaji. Salah satu caranya adalah dengan mengikuti latihan manasik haji yang biasanya diadakan oleh kelompok tertentu.

Untuk wilyah Kansai, Jepang, insyaAllah latihan manasik haji akan diadakan pada hari Minggu, 30 Agustus 2015 di Kobe (lebih lengkapnya lihat diposter).

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結果 (日本語) 1:

メッカ巡礼の 2015 年の研究メッカ巡礼と Umrah一方、に向かって、メッカ巡礼 (アル ・ ハッジ) 文字通り意味 syara で ' 手段に向かって礼拝をする家。巡礼は、彼は一生に一度メッカ巡礼を実行するために必須になる誰かが十分に (富の面で、また物理的な)、第 5 回イスラムの教義です。スラトで qur ' an、イスラムのコマンドが発行されましたアルイムラン 3:96-97。翻訳:「本当に、(礼拝所) 用に構築された最初の家人の家、Bakkah (マッカ) 祝福とすべて人類ための指導。彼にその (の間) に、実質マカーム イブラヒム サインです。土地になった誰でも入力 (家) それ。メッカ巡礼、神は、人は、家に旅行人余裕ができますに向かって男の義務です。(メッカ巡礼の義務) に従わなかった誰し確かにアラーは豊富な (不要) のホスト。「(酸 3:96-97)メッカ巡礼の条件が必須のためメッカ巡礼を行う者はイスラム教徒、思春期、衆生、独立した、安全性、およびことができます。人は、強い身体を持っているときにメッカ巡礼をすることができるされていると言われ、プロパティ (ホーム ドライブし行く、パスポートを作るイスラム教の生命の間に満たす、支払う手数料、その他 muthawwif、残された家族の生活を充実) に十分であります。Miqat で wuquf からイフラームすなわちいくつか種類があるメッカ巡礼の柱の柱 ' アラファト、sa'i、ifadhah、tahalul、dantertib を実行します。(順番) を行うこの必須教義の柱。左はメッカ巡礼になる場合義務のメッカ巡礼が、いくつかの種類、すなわち、miqat からイフラーム ミナと別れ tawaaf 程度で夜を過ごして、ムズダリファで夜を過ごします。メッカ巡礼すべき義務があります。場合は左は、メッカ巡礼の妥当性を排除していません、しかし、1 つを残して義務のメッカ巡礼を実行する代わりに払う必要がありますダム (細かい)。全体的にみて、イスラムが活動活動を実施しました。イフラーム、miqat からイフラームは、巡礼を行うつもりです。文字通り、イフラーム手段は許してはいけない何かから自分を禁止イスラム。Miqat 規定時間 (Gadoh) し miqats でイフラームに行う (マカニ) します。Tawaaf 程度中Tawaaf 程度中蒲 7 回の旋回です。Sa'iSa'i は 7 回 marwah に向かって純度からの実行小さなです。Wuquf ' アラファトWuquf は、アラファト山に静かです。ムズタリファで夜を過ごすムズタリファに滞在します。ミナで夜を過ごすミナJamrahs を投げるTahalulTahalul は、彼ら自身を正当化する意味を持ちます。Tahalul はまた、イフラームの期間の終了です。Ifadhah を実行します。メッカ巡礼の柱は、アラファト議長の wuquf 後に行われることです。通常、メッカ巡礼を実行で wuquf を実行 ' アラファト、ムズダリファ、まず、小石と tahalul を投げるミナで夜を過ごした夜を過ごす tawaaf 程度 ifadhah を実行するメッカに戻る。さらば tawaaf 程度さらば tawaaf 程度はカバーを行っています。通常のメッカを離れる前に行われます。イフラーム希望、これ以上のミス (構成するメッカ巡礼は無効) で始まる場合、メッカ巡礼に出かける前に beridabadah したい (将来 jama'ah)、メッカ巡礼を実行する最初のメッカ巡礼のインとアウトを理解することをお勧め。したがって、学ぶことをお勧めします実行する候補者最初前に行うメッカ巡礼。1 つの方法は、通常特定のグループが保有するメッカ巡礼運動は次のようです。関西、日本、神の意思の決済のため行使するメッカ巡礼の儀式は (詳細については、diposter を参照してください) 神戸日曜日 2015 年 8 月 30 日に開催。-詳細を参照してください: http://kmii-kansai.org/#sthash. Byad31Ga. dpuf

結果 (日本語) 2:

ハッジ2015の儀礼の研究
ハッジとウムラ文字通りパーソナリティ」で礼拝を行うために家に向かうことを意味一方、向かっ意味巡礼（アル·ハッジ）。巡礼は、彼が彼の人生に一度メッカ巡礼を実行する人は（資産と物理の観点から）十分な、それが義務になったときである、と-5イスラム教の第五の柱です。クルアーンでは、Surahアル·イムラン3でコマンドロード巡礼：96-97は：翻訳：「本当にハウスはもともと男性（礼拝所）のために構築され、Bakkah（メッカ）に恵まれBaitullahは、そして全人類のための指針。彼は本当のこと、maqamイブラヒム（の中）の兆候があります。誰でもそれを入力した（Baitullah）は、彼が安全であったとなりました。と巡礼を行う、すなわちハウスへの旅行を取ることができる人（のため）、神への人間の義務です。そして、誰でも（ハッジ義務を）拒否、アッラーは（必要はありません）世界リッチです。"（クルアーン3：96-97）巡礼巡礼を実行する人のための強制的な要件は、イスラム教徒のbaligh、インテリジェントな、独立した、安全で、可能です。誰かが（車で家に帰ると行く、巡礼中に生命を満たし、パスポートを行い、手数料muthawwifおよびその他の費用を支払うだけでなく、残さ家族の生活を満たすために）それが十分に強力な物理的および宝物を持っている場合巡礼することができていたと述べています。そこに巡礼の柱、柱miqat、アラファトでwuquf、tawaf ifadhah、sa'i、tahalul、dantertibからいくつかの種類、すなわち、イフラーム。これらの柱は、（順序で）実行する必要があります。作るのままにすると巡礼は有効ではありません。メッカ巡礼は、すなわちイフラームmiqat、Muzdalifahでmabit、ミナでmabit、およびthawaf和田から数種類が、「ある義務。メッカ巡礼は、やるべきことが義務付けられています。左は、メッカ巡礼の妥当性を排除するものではないが、その代わりに1義務巡礼を残しjama'ahダム（罰金）を支払う必要があります。総合巡礼である場合には、活動の活動が行わ：miqatからイフラームイフラームは、巡礼を実行する意図です。文字通り、イフラームは巡礼許可されていないものから身を禁止します。Miqatは規定時間（ザマヌ）とberihramで行われる場所（マカニ）です。Thawaf Thawafがカーバの周りに7回である。Sa'i Sa'iがmarwah 7回に向けてShafaからジョグれる。アラファトでWuquf Wuqufアラファトの丘の上に静かです。Muzdalifahでmabitは一晩Muzdalifahに。ミナでmabit 夜通しミナで小石投げるTahalul Tahalulが自分自身を正当化するために意味を持ちます。Tahalulもイフラームの期間の終わりである。Thawafのifadhahは巡礼の柱は、アラファトでwuquf後に行われる必要があり表します。tawaf ifadhahを実行するために典型的には、巡礼者が最初Muzdalifahのmabit、ミナでmabit、投げjumrah、およびtahalulで、アラファト議長にwuquf実行し、メッカに戻ります。Thawaf和田和田Thawafがthawafカバーです。通常メッカの街を離れる前に行われない。Jama'ahは、ハッジ（将来の巡礼者）beridabadahたい人、メッカ巡礼に向けて出発すると、イフラームを開始するときに最初に期待して、巡礼のインとアウトを理解することをお勧めします前に、（不正メッカ巡礼を行う）は、より多くの誤りを行います。したがって、候補は巡礼前会衆を勉強することをお勧めします。一つの方法は、通常、特定のグループに保持されている巡礼運動の儀式に従うことである。関西、日本の地域については、inshaAllahは巡礼の儀式が（詳細はdiposterを参照）神戸で8月（日曜日）30日、2015年に開催されます練習。-で詳細を参照してください。HTTP ：//kmii-kansai.org/#sthash.Byad31Ga.dpuf