2 bulan lalu, saya sempat berbincan

2 bulan lalu, saya sempat berbincang- bicang dengan salah seorang pemuda Jepang yang datang ke Indonesia. Kami saling tukar cerita tentang banyak hal, tapi salah satu yang menarik buat saya. Ketika saya menanyakan kepadanya tentang agama yang di anut masyarakat Jepang.

Ia menceritakan kepada saya, kalau di Jepang masyarakatnya bisa memilih menganut agama ataupun tidak, dan pemerintah sama sekali tidak marah, ketika warganya tidak menganut agama, apalagi masyarakat Jepang mereka sama sekali tidak peduli itu hak privasi seseorang.

Ada juga masyarakat Jepang yang melakukan ibadah di dua tempat misalnya hari jumat ia beribadah di tempat agama A dan hari minggu ia beribadah di tempat agama B. Hal itu di Jepang itu syah-syah saja dan tidak ada seorangpun yang melarang karena itu adalah hak pribadinya. Karena masyarakat Jepang beribadah untuk mencari ketentraman hati dan itu ia bisa dapat dimana saja, salah satunya dengan caranya pergi beribadah di dua tempat.

Bagaimana dengan pandagan sebagian besar masyarakat Indonesia tentang agama ? Mungkin jika seadainya ada beberapa orang Indonesia menerapkan agama seperti di Jepang, bisa saja kelompok orang tersebut akan di bunuh atau di rajam dengan batu. Semua itu dilakukan dengan dalih-dalih agama atau berdasarkan ayat-ayat suci. Tapi jika di telusuri siapakah pembuat ayat-ayat suci tersebut apakah Allah atau Tuhan ? Dan jika manusia atau nabi yang membuatnya sekecil apapun pasti akan terbawa emosi ketika membuat ayat-ayat suci tersebut. Atau ayat-ayat suci tersebut adalah cuma sebagian cerita dongeng, salah satu contohnya cerita adam dan hawa cerita tersebut merupakan cerita dongeng dari baylonia.

Selain itu di dalam pandangan masyarakat Indonesia bahwa agama itu sangat penting dan beranggapan bahwa jika telah melakukan banyak amal dan sedekah maka akan masuk surga. Tetapi apakah dengan menyakiti masyarakat lain yang berbeda keyakinan dengannya. Maka orang tersebut masuk surga, atau mengadu domba sesamanya apakah itu masuk surga. Itupun jika surga itu ada.

Maka bisa sedikit di ambil garis kesimpulan bahwa semakin maju sebuah negara pastinya masyarakatnya makmur kurang mempermasalahkan yang namanya agama. Tapi jika sebuah negara masih di katakan berkembang dan masyarakatnya masih di bawah garis kemiskinan. Maka akan mempermasalahkan agama bahkan mencari sesuap nasi dengan yang namanya agama.

結果 (日本語) 1:

2 ヶ月前、私とチャットだった bicang 青年日本のインドネシアに来ています。私たちの相互交流の話多くのことが私のハイライトの 1 つ。とき私は日本社会の個人的な宗教的信念の宗教について彼に尋ねた。彼は言った、日本の人々 ができます自分たちの古い宗教かどうか、政府は全く怒っている、人のプライバシーに右彼らの日本の社会単に問題ではないこと単独でその市民が宗教に従わないとき。崇拝宗教の代わりに務めた金曜日と日曜日彼は宗教 b. の代わりに提供たとえば 2 箇所で日本はそのシャー シャー単独で日本の社会もあり誰を禁止する彼の個人の権利だったので。日本社会のための礼拝の心の平和を見つけるため、2 つの場所での礼拝に行くそれらのトリックの 1 つどこでも彼はできます。方法についてこれら社会の多くのインドネシアの宗教についてですか？おそらくインドネシア日本のような宗教を実装するいくつかの人々 seadainya があった場合可能性がありますされている人々 のグループ殺害されたまたは石で投石されます。それすべては、宗教的または神聖なテキストに基づいて口実の口実の下で行われていた。しかし、誰のための検索で、神聖な経典のメーカーは神や神ですか？かどうかは男や預言者はわずかな意志と確かに運ぶ感情上神聖な詩を作るとき。または神聖な経典は単にいくつかのおとぎ話、アダムとイブの物語の 1 つの例の物語は、baylonia からのおとぎ話。さらにインドネシア社会の観点から天国に行くの宗教が非常に重要であると多くの慈善団体と施しを行っている場合それが。かどうか彼と一緒に別の信念によって傷つく他のコミュニティ。あの人が天国に行くし、または天国に行くかどうか隣人、孔食。たとえ天国が存在します。それは国より高度なは確かにより少なく豊かな社会を取るの行の結論には少し議論をすることができますその後彼の宗教。国はまだ開発および人々 がそれでも貧困ラインの下でと言います。それは論じられた宗教であること宗教の名で sesuap ライスを探しても。